美里天尊殿佛教会 Persatuan Penganut Buddha Thian Chun Tien, Miri

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Persatuan Penganut Buddha
Thian Chun Tien, Miri Contact Info :
美里天尊殿佛教会
Persatuan Penganut Buddha Thian Chun Tien, Miri

ADDRESS :
Lot 1835 Tudan Phase 3, 98000,Miri,Sarawak, Malaysia

Telephone 联络号码: 
+6019-8840098 主席甲必丹张雅木
Email 电邮: [email protected]

天尊殿地标 GPS Coordinate:
E 114° 01' 46.7'' N 4° 28' 21.0'

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美里天尊殿佛教会简史


天尊殿”佔地75點。第一期大殿建築工程總共耗資25萬零吉(不包括初期填土工程)。新廟宇的落成,體現了該廟理事經過21年長期堅持不懈的堅強奮鬥以及各界善信給予的大力支持和認同。在這21年的漫長歲月裡,“天尊殿”經歷了四次搬遷,可謂歷盡滄桑;但在殿主李卓輝及歷屆理事的樂觀其成下,今天終於實現了興建起這座巍峨壯觀的殿宇。

“天尊殿”殿主李卓輝系於1975年為大眾降童以撲克算命牌破解迷津,以及中藥治病,獲得善信的認同支持。 1983年成立了籌備會負起建廟工作,並向社團註冊局申請法人地位。

“天尊殿”最初設在海南村一位善信住宅,臨時小廟由於不敷應付眾多善信的問事乃於1982年遷至珠笆區雙溪巴翁的一棟木板高腳屋繼續為民眾服務。廟雖小,但名氣頗大,善信的迷津及一些奇難雜症在殿主的指點下,都獲得滿意之解決,致使追隨者愈來愈多,給予“天尊殿”理事們極大的鼓舞及信心,但這也讓理事們感覺到迫切需要有一個更大更理想的殿堂作為活動用途,以免飽受擠迫窘境。

雙溪巴翁“天尊殿”舊址外觀
為華總籌建會館捐款,略盡棉力


1985年“天尊殿”成功獲准註冊,進入新的里程碑,理事們雄心萬丈,幹勁十足,積極朝建築新廟目標邁進,這期間馬不停蹄向信眾宣傳工作,也分別拜訪了拿督陳康南醫生,拿督陳華貴律師以及YB李景勝,爭取政府撥出地段,以實現建廟之理想。在三位YB的熱心協助下,不負眾望,很快就爭取到位於杜當現今的75點地段為新廟址。

第一屆理事就職典禮合照。 (19-10-1985)

在這段期間,政府因為配合美里升市計劃,徵收雙溪巴翁地段,拆遷非法木屋,分配至杜當徙置區,以建造扇型公園、電子圖書館及室內體育館,因此雙溪巴翁的“天尊殿”面臨拆遷命運,而杜當新廟址又才剛剛開始填土工程,"天尊殿"只好暫時遷到殿主李卓輝位於埔奕的住宅,時為1990年。

經過廿年的不懈努力下,杜當新廟大殿工程終於竣工,乃擇黃道吉日於2006年3月19日(農曆二月廿日)上午8時30分舉行遷廟儀式,在培民中學南北獅的開路下,沿著埔奕一帶遊行直至杜當新廟。隆重的入廟儀式當天,眾多善信爭先進香膜拜,香煙繚繞。人振奮。

陳康南:正信宗教助遏制犯罪

2006年4月30日“天尊殿”舉行落成大典。為隆重其事,恭請砂州第一副首長拿督巴丁宜丹斯里陳康南醫生主持儀式。

副首長在致詞時指出:要維持社會安寧或法治,我們不應將全部責任推給警方或其他執法單位;正信宗教正好在這方面可發揮教育人民和遏制犯罪的作用。

他希望信眾善用這莊嚴的殿堂來提升心靈的修養;並以殿堂作為一個中心,宣傳慈悲精神,引人向善,造福社會。


遷廟儀式完成後全體合照
主賓、貴賓、全體理事及籌委會委員攝於落成典禮上

目前的社會,人民的思想已不像十幾廿年前那樣純樸,人與人之間的關懷,也呈現疏離現象。人們對物資的過份追求,和對傳統價值觀的忽視,導致家庭破裂、青少年墮落以及各種社會罪行不斷發生。”

“由於一般人精神生活低落,因此,很容易受到邪惡思想所引誘。”

陳康南強調:要有穩定及民主的政府,才能給人民一個自由的信仰,這是一件不容易的事情,因要每位公民自己去保護,才能實踐自由信仰及自由民主,若果走向其他的方向,吃虧的將是國民。

他表示:人聯黨可說是華人的政黨,所以一定要有團結的力量,才能為人民帶來貢獻。

“天尊殿”殿主李卓輝在講話時強調:愛國是每個國民的責任!沒有國,那有家?我們要效忠國家,愛護國家!

他說:馬來西亞是我們生長居住和生活的國家,她為我們提供穩定社會,人民享有教育、衛生、交通、宗教信仰自由之安居樂業安寧生活。

“因此,我們要熱愛我們的國家,傳承華人文化傳統之忠孝仁愛信義的美德。”

李卓輝殿主(左)與新任主席陳有貴受訪時攝

提及“天尊殿”,李卓輝表示:該殿從1975年成立至今已有31年曆史。由於是一個慈善團體,沒有經濟來源,大多數是靠眾善男信女的樂捐以維持會務發展。

“從2001年開始建廟至今,在理事們的通力合作,排除萬難,才有今天小小的成就,完成第一期大殿的工程。但是我們不要因此而滿足,因為還有第二期的計劃,就是建造天公亭,馬路及水溝等及第三期等工程因此需要善信們的慷慨樂捐及理事們的協力合作,才能落實這些計劃。”

“天尊殿”籌委會陣容(1983年)

李卓輝語重心長地提醒善信:建廟宇不是鼓勵迷信,讓善信盲目膜拜神明求取名利,我們的目的是通過廟宇讓善信有機會相聚一齊,互相學習神明的榜樣、佛的慈悲、道德教育,一心行善,助人為本的崇高宗旨。

開幕禮上,拿督巴丁宜陳康南醫生慨捐1萬元,拿督陳華貴律師YB李景勝也分別撥款5千元作為建廟基金,希望起著拋磚引玉的作用,各界善信能熱烈響應大力捐助建廟基金。

配合新廟落成,“天尊殿”於當天晚上在廟旁大戲台舉辦文娛晚會娛神。不巧的是當晚起風,眼看就要下起雨來,如此一來,勢將影響演出之進行,殿主李卓輝及眾理事們馬上向天祈禱,祈望部長於晚上9時蒞臨之前天不下雨,也許他們虔誠的祈禱感動了上天,天從人願,當晚的文娛晚會直至部長主持儀式離去後,較晚時才下雨,整體來說,已沒什麼大影響了。

道德天尊、元始天尊、靈寶天尊肖像

唐鎮邦宗師傳人砂州

“三清天尊殿”原本發源於中國湖北省境內,敬奉道教,後來南下傳至廣東省,遲至60年代方由廣東人謝法傳宗師傳入香港。至於砂勞越州的傳入是由唐鎮邦宗師於70年代在古晉推廣,並於其後推介至美里,於1975年由李卓輝壇主及一班熱心理事及眾善信的積極支持,方取得如今的成績。

“三清天尊殿”除了敬奉元始、鴻君、老君三位天尊之無極界之神明外,而歷化三清五老之天道,再由太極界之玉皇、天皇、紫微、長生以及統率萬類之青華大帝建立神道而演進至黃帝、老子之道教典儀人道之創立。
 


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